身亡所寄是什么意思？古人对生命的终极思考！

我的那次"身体报警"

以前就是个工作狂，铆足了劲儿往前冲。每天睁眼就是活儿，闭眼还在琢磨活儿。那会儿，压根儿没工夫去想什么“身亡所寄”，什么人生终极意义。觉得那些都是老头儿老太太退休了才琢磨的事儿，跟我一个年轻人八竿子打不着。

直到前年冬天，突然来了那么一遭。那天我正对着电脑敲代码，眼前突然就一黑，跟着心脏跟打鼓似的，砰砰砰跳个不停。出了一身冷汗，整个人都软了。当时我就想，这是要撂挑子了？赶紧让同事送去了医院，一通检查下来，医生皱着眉头跟我说：“小伙子，身体都快透支了，再这么下去，真要出大问题。”

那几天躺在病床上，看着天花板，我真就傻了。想想自己这些年，拼命赚钱，拼命工作，到底是为了如果我真就这么“身亡”了，那我“所寄”的又是什么？是银行卡里那点数字？还是电脑里还没写完的代码？还是那些还没看完的资料？突然觉得挺可悲的。

从“赚钱机器”到“生活思考者”

病好出院后，我整个人的精气神儿都变了。以前是睁眼就想冲出去赚钱，现在是睁眼就琢磨，我这辈子到底想干点这才开始真正去想，古人说的“身亡所寄”到底是个啥意思。他们那时候没啥高科技，活得估计也没我们现在这么累，但他们对生死的思考，那真是透彻。

我开始翻书，看那些老祖宗们怎么琢磨这事儿。不是为了考证啥理论，就是想给自己找个答案。发现他们说的“身亡所寄”，可不是简单指人死了埋哪儿，或者给后代留多少钱。它更多的是一种精神的传承，一种活着的意义，一种对世间万物的责任。比如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，比如那些隐士躬耕山林，写诗作画留下的风骨。他们每个人，都用自己的方式，把生命里的“寄托”给描绘出来了。

我琢磨着，那我能寄托点什么？

我的“寄托”实践

想通了这点，我决定不再被工作牵着鼻子走，而是主动去“寄托”一些东西。

• 我开始记录生活。以前觉得这些鸡毛蒜皮的小事不值得写，现在不同了。我买了个本子，每天把自己的感受、看到的美景、和家人朋友说过的有意思的话都记下来。还有偶尔写点自己对社会、对人生的看法。我觉得这就是一种寄托，把我活过的痕迹，用文字给留下来。未来哪天我不在了，至少还有这些东西能证明我曾经来过，曾经思考过。
• 我开始学习一门手艺。就是木工。这纯属兴趣，以前根本没时间碰。现在每周抽出两天去社区的木工坊，跟着老师傅学。从一块粗糙的木头，打磨成一个漂亮的小板凳，或者一个精致的笔筒，那种成就感，是代码怎么都给不了的。我觉得这种把无形想法变成有形器物的过程，也是一种寄托。我把自己的一部分心血、耐心和创造力，都寄托在了这些小玩意儿里。它们也许不值钱，但对我来说，意义非凡。
• 再来，我更注重跟家人相处了。以前总觉得家人就在那儿，有的是时间。现在我特意安排每周的家庭日，带老婆孩子去公园，去爬山，去博物馆。还主动学习做饭，虽然做得不怎么样，但老婆孩子吃得开心，我就高兴。我觉得，我把我的爱、我的陪伴，都寄托在了这些共同的回忆和亲情连接里。这些才是最宝贵的遗产。
• 我也开始做点能帮助别人的事。不是什么惊天动地的大事，就是力所能及的。比如周末去附近的敬老院做义工，帮着老人打扫卫生，陪他们聊聊天。又或者在网上看到一些需要帮助的人，会尽自己一份力。我觉得，把我的善意和一点点微薄的力量，寄托在对社会的贡献中，也是一种很好的方式。

这一年多下来，我发现自己活得越来越踏实，也越来越有劲儿。不再是那种空虚的忙碌，而是带着目的、带着思考去生活。我不知道最终我的“身亡所寄”会是什么，但至少我现在做的这些，让我觉得每天都充实，每天都有意义。不再害怕未来，也不再觉得生命虚无。因为它每天都在被我一点一滴地，真实地“寄托”着。

可能古人想说的就是这个，不是非要轰轰烈烈，也不是要留下什么千古佳作。能在自己的方寸之间，活出自己的意义，留下自己的印记，那就是最好的“身亡所寄”了。