
说起清教徒,很多人脑子里蹦出来的就是一群戴着大黑帽子、穿着朴素的家伙,好像他们就是一伙人,整天就知道钻研《圣经》。这帮人内部也是分了好几派的,你想快速了解他们,就得把这...
说起清教徒,很多人脑子里蹦出来的就是一群戴着大黑帽子、穿着朴素的家伙,好像他们就是一伙人,整天就知道钻研《圣经》。这帮人内部也是分了好几派的,你想快速了解他们,就得把这些派别捋清楚。
我最近沉下心来读了一些关于这方面的资料,发现清教徒这个群体可不是铁板一块。他们都是觉得英国圣公会(Church of England)改革得不够彻底,想把教会“净化”一下,但具体怎么弄,大家意见就不统一了。
这帮人算是比较温和的一派。他们主张废除主教制度,建立一套由长老(Presbyters)来管理教会的体系。你可以理解成他们想用更民主一点的方式来管事。
他们不追求完全脱离国家教会,而是希望国家教会能按照他们的想法变得更纯正一些。

独立派的观点就激进多了。他们觉得,既然国家教会已经烂透了,那干脆就别指望它了,每个地方的教会都应该是独立的,自己管自己,跟国家管不到一块去。
想当年,很多最早去北美定居的“清教徒”,就是这帮独立派,他们要的就是个“自己说了算”的地界。
这帮人更进一步,他们连独立派都有点看不上。浸信会派的核心观点是,洗礼只对“信徒”有效,成年人才可以自己选择受洗,婴儿洗礼他们是坚决反对的。
他们是“分离主义者”,觉得英国国教和所有试图改革它的努力都是白费劲,干脆另起炉灶得了。
这群人真是把清教徒的理念推向了极端。他们觉得教会体制啥的都不靠谱,甚至连《圣经》的解释也得跟着时代走,非常强调个人的“圣灵引导”。
里面还分出去了很多小流派,比如“第五王国”信徒,他们觉得基督再来前,信徒应该建立一个由圣徒统治的地上王国。听着就挺吓人的。
我这么梳理下来,发现清教徒的运动是一个不断“分化”的过程。从最初大家一起努力改革英国国教,到后来发现谈不拢,就有人选择妥协,有人选择独立,还有人选择彻底分裂出去单干。
当你提到“清教徒”时,脑子里最好能快速闪过这几个派别。长老会想搞自上而下的改良,独立派搞地方自治,浸信会强调个体洗礼,而那些激进的,追求圣灵直接引导的,则彻底和主流分道扬镳了。他们不是一个整体,而是一群为了信仰纯洁性而不断争论、不断分裂的群体。