
说起来,最近我又把那首《送杜少府之任蜀州》给翻出来琢磨了一遍。这诗,以前上学那会儿,老师讲,大家背,知道是首送别诗就完事了。可现在年纪大了点,经历的事情多了,再看这诗,...
说起来,最近我又把那首《送杜少府之任蜀州》给翻出来琢磨了一遍。这诗,以前上学那会儿,老师讲,大家背,知道是首送别诗就完事了。可现在年纪大了点,经历的事情多了,再看这诗,感觉完全不一样了,好像突然就“看懂了”诗人当时心里想的是什么。
我记得是前段时间,有个哥们要调去外地工作,我们几个平时关系不错的就给他搞了个送行饭。酒喝着喝着,大家就开始煽情了,说什么以后可能见不着了,多保重之类的。我当时心里也有点不是滋味,毕竟认识这么多年,说走就走了,挺舍不得的。散了场回家,我一个人琢磨这事儿,就想起了这首诗。
那时候,我心想这唐朝的人送别,是不是也这么愁?于是我就想好好挖挖这首诗,看看王勃他到底想说是不是跟我们现在一样,离别就是愁眉苦脸。
我的“实践”就从这儿开始了。我没急着去网上找什么“全解”,我就是想先自己硬啃一遍。我把诗句一句一句地抄下来,然后一个字一个字地嚼。我先琢磨那第一句,“城阙辅三秦,风烟望五津。” 我就想,那时候的长安城,多气派,那是大唐的中心。三秦,五津,一听就是远的地方。诗人站在长安,送朋友去那么远的蜀州,这画面感一下子就出来了。我脑子里开始构建这个场景,想象着王勃站在高处,看着远方烟雾缭绕,心里肯定想着朋友这一路跋涉,多不容易。

接着是第二句,“与君离别意,同是宦游人。” 这句一出来,我心里就咯噔一下。是,两个人都要分开了,心里那份不舍肯定是一样的。更关键的是后面那句“同是宦游人”。我一下子就感觉代入进去了。这不就是说,我们都是为了生计奔波,为了工作四处漂泊的人吗?可能我今天在这个城市,明天就得去另一个城市了。这种漂泊感,那种身不由己的感觉,在王勃那会儿就有了,而且是很普遍。他俩的分别,不光是朋友间的分别,更多了一层同病相怜的无奈和理解。我当时就觉得,古人这心理,跟我们现在没啥区别。
然后就是那句千古名句了,“海内存知己,天涯若比邻。” 以前背这句的时候,就是觉得写得大气。但这回我自己琢磨,我发现它厉害就厉害在,它不仅是写得大气,更是一种积极的心态。我反复地念叨这句,心里真的就开阔了。是,如果心里真的把对方当知己,哪怕隔着千山万水,感觉也好像住在隔壁一样亲近。我当时就想,我们送别朋友,老是哭哭啼啼,依依不舍,好像分开了就什么都没了。可王勃他不是这样,他是在告诉朋友,也是在告诉自己,真正的友情,是不会被距离打败的。只要心在一起,就永远不远。我琢磨着,这不就是一种精神上的连接吗?比那些形式上的见面什么的,更重要,也更长久。
两句,“无为在歧路,儿女共沾巾。” 这句简直就是点睛之笔!我当时看到这句,直接就笑了。王勃这是在劝朋友,也是在给自己打气!别在分岔路口上跟小孩子一样哭哭啼啼的,眼泪汪汪的。他用“儿女”来形容那些小家子气的哭泣,一下子就把那种悲伤的情绪给拉了回来,变得积极、向上。他不是说不让人伤心,而是说,伤心归伤心,但不能沉溺在里面,要振作起来,大步往前走。我琢磨着,这真是个豁达的人,用这么大气的话来告别,是真正的君子之交。
我把这几句诗来来回回地品,就像是在跟王勃对话一样。我发现他想表达的,真不是那种单纯的“我很伤心,你快走了”的离愁别绪,而是一种更深层次的,关于友谊、关于人生态度的理解。他是在告诉朋友:别怕远,别怕分,只要我们心里有彼此,就永远不远;别哭泣,别软弱,要像个大丈夫一样,昂首阔步地去迎接新的挑战。这就是他想传递的正能量,一种无论身在何处,都能心有依靠的强大信念。

这回“实践”让我彻底看懂了这首诗。它不仅仅是送别诗,更像是一篇人生哲理,教我们如何面对分离,如何珍惜友情,如何保持一颗强大的心。回头再想想我那要远行的哥们,我觉得我应该用王勃这心态去跟他聊聊,告诉他,虽然远了,但心不远。